* ¿Qué afán hay en perturbar a los muertos? Ya se han ido: tales actos son ajenos a toda religión y a toda conciencia moral.
La guerra que ha asolado en Siria ha alcanzado un nuevo nivel de horror.
- Los enfrentamientos entre milicias continúan sembrando la sangre en las aldeas.
- Se han profanado tumbas cristianas en Al-Sura al-Kabira, según un informe emitido por el canal Alhurra y reproducido por SyriacPress.
- Las imágenes muestran ataúdes destrozados y cuerpos exhumados, expuestos al aire libre.
Los residentes describieron a la prensa «una venganza que no perdonó ni a los muertos «.
Estas escenas de violencia poco común han causado una profunda conmoción en las comunidades cristiana y drusa de la región.
El padre Tony Boutros, sacerdote de la comunidad greco-católica local, condenó enérgicamente la profanación:
¿Qué lección hay en perturbar a los muertos? Ya se han ido», declaró a Alhurra TV.
Atacar a los vivos puede consistir en expulsarlos o matarlos, pero ¿adónde se pretende que huyan los muertos?».
Sus palabras reflejan la incomprensión y el dolor de los fieles, pero también la lucidez de una Iglesia que ha soportado en silencio la violencia del conflicto sirio durante más de una década.
En un comunicado emitido el 2 de octubre, la Diócesis greco-católica de Bosra, Hauran y Jabal al-Arab denunció «un acto vergonzoso, una flagrante violación de la santidad de los muertos «, añadiendo que también constituye «un atentado contra los valores humanos y religiosos que se encarnan en estos cementerios, donde descansan generaciones de cristianos de la región «.
La diócesis enfatiza que esta profanación constituye un intento deliberado de sembrar la discordia y quebrantar la paz social.
Tales actos son ajenos a cualquier religión y a cualquier conciencia moral «, afirma el texto citado por SyriacPress.
La comunidad cristiana de Al-Sura al-Kabira es parte integral de la sociedad local. Es responsabilidad de todos proteger sus derechos y libertades».
La Iglesia llama a los habitantes de la región, independientemente de su fe, a permanecer unidos frente al odio:
Esta violencia refleja solo una pequeña facción desacertada y no puede desgarrar el tejido profundo de la nación », concluye la declaración.
La provincia de Sweida, predominantemente drusa, pero históricamente marcada por la presencia cristiana en el sur de Siria, lleva meses viviendo al ritmo de los combates, la escasez y el éxodo. Los residentes hablan de una vida suspendida entre el miedo y la valentía de la vida cotidiana. En este clima de extrema tensión, la profanación de tumbas simboliza la ruptura de un último santuario, el del descanso de las almas.
La fe cristiana enseña que el cuerpo,
incluso mortal,
sigue siendo portador de sacralidad
porque fue templo del Espíritu Santo.
Socavar esta dignidad
es violar un orden sagrado.
La diócesis greco-católica instó a las autoridades sirias e internacionales a identificar y procesar a los responsables de este acto, e instó a los creyentes a rechazar cualquier intento de dividir a la comunidad.
Estos actos solo nos harán más fuertes, más unidos y más decididos a resistir a quienes buscan sembrar la discordia entre nosotros», declaró la declaración episcopal.
A pesar de la guerra, la destrucción y la profanación, la comunidad cristiana de Hauran permanece arraigada en su tierra y su fe.
En Al-Sura al-Kabira, los propios muertos parecen susurrar un testimonio final, el de un pueblo que, incluso despojado de todo, aún conserva el sentido de la dignidad y la certeza de que la luz de Cristo no se ha extinguido.
Por THIERRY BURTIN.
Al-Sura al-Kabira, provincia de Sweida, Siria.
TCH.
